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文化中国巡回演唱会在Qu Yuan镇,龙船节是一个持

作为我国最古老的节日之一,龙船节是由纪念Qu Yuan借助龙船节的许多习俗纪念Qu Yuan的最广泛影响的。 Qu Yuan在交战州时出生于湖北的Zigui。迄今为止,当地不仅将留在Qu Yuan镇的龙船节的通常习俗中,而且还说“龙船节大于一年”。 如果龙船节比新年大,那么Qu Yuan的小镇是什么样的? 它位于Qu Yuan镇,Lepingli,Zigui,Hubei,位于一个山谷中间,周围是山区,不远,Yangtze河的支流木河。根据古代记录,Zigui“该县以北160英里,在Qu Yuan有一所房屋,岩石被堆叠为房屋的基础,该地区称为Lepingli。” 2009年,中国的龙船节成功被选为代表名单文化遗产。当时的申请材料在Zigui县和黄城市,湖北省,米洛市,匈奴省和江苏省苏州市包裹。 首先,最独特的事情是这里的龙船节三遍。一天的第五天是第一次龙船庆祝活动,一天的第15天是大龙船节,5月的二十四天是龙船庆祝活动的结束。在龙船节上,一切都是Qu Yuan及其祖先的主要纪念。早晨,村民前往Quuyuan庙,对该活动进行了极大的回忆。在龙船节的尽头,它主要庆祝塔格(Tag)收割,并吃新鲜的面条。这里的龙船节不是一天,而是一个持续近一个月的节日。 除了制作米饭饺子外,还年龄较大的龙船节还悬挂了夫妇TS,这是一个非常独特的当地定制龙船节。对联的内容是为身体健康祈祷,最重要的是纪念Qu Yuan的精神。在悬挂对联时,双方都会享受可以驱动蚊子和昆虫的莫格沃特,它也具有为良好的健康和安全祈祷的意思。对联和莫格沃特,每个人都期望身心在龙船庆祝期间获得能量。 同时,在当地,龙船节也是全家人家庭日子中最大的日子。传统上,外面的孩子们需要将家人返回家乡,整个家庭将纪念Qu Yuan,并在晚餐和晚餐下进行团聚。同时,每个人都看到橘子专门放在桌子上。现在Zigui充满了橙香。过去,这里种了橙子,所以年轻人Qu Yuan写了“ To Orange”来表达他的nationalis感情。如今,Zigui的新农民正在用携带橙子,自主橙色,电子商务和光滑物流的小火车写“对新橙子”。 这个百年历史的农民诗歌俱乐部继承了一千历史的Qu Yuan诗歌 Qu Yuan在他的余生中创作了诸如“ Li Sao”和“ Tianwen”之类的流行诗,这种精神为他几代人带来了灵感。因此,当龙船节纪念Qu Yuan时,人们不仅制作了米饭饺子,而且还发表Qu Yuan的诗或写诗。 这又是龙船节,纪念Qu Yuan的诗歌正在重新召集他的小镇Zigui,湖北。举行的每个龙船节举行的诗会是一门途中的传统。每个人都早日开始。 提到纪念Qu Yuan诗歌的“ Sanlu Saotan”诗歌协会出生于舒尔省Zigui的Lepingli,那里是Qu Yuan出生的。它的成员几乎是Zigui的所有当地农民。每个人R在龙船节上,诗歌俱乐部的诗人在莱普明利举行了自己的诗歌会议。 在麻风中,村里的几乎每个人都可以发音《 Qu Yuan》。有了普通的阅读诗与理解不同。在诗歌会议上,成员选择跟随古代诗歌,并在Qu Yuan镇的方言中唱歌。 从“我擅长于自己的事物,即使我已经死了九次,我也永远不会后悔”的精神的英雄主义,记得这个国家和人民“永远哭泣,哀悼人们的艰辛”,以“这条路漫长而艰难的特征,我都可以找到上下,我可以找到上下”,每个人都在Quanu和精神力量中唱歌。 这首诗风格的继承已有数千年的历史,并继承了Qu Yuan的精神,Qu Yuan的精神不仅是唱歌诗歌,而且还写诗。对于这些诗人的农民来说,一ho头和另一只图拉之手是对所有人的一天的描述。 h今年75岁的Uang Jiazhao在60岁时加入了诗歌俱乐部,并学会了写诗。他仅在以前的成员的口头教义中,记住了初中的一百多首诗和经文。有时,当灵感来到农场时,他摄取的废纸可能是他写诗的地方。在过去的十年中,Huang Jiazhao创作了120多首诗。农场上的橘子,森林中的木制树林,各个季节的作品,收获的时刻,诗歌记录了一个安静的一年,并为改善生活而奋斗。 随着诗歌协会的影响不断扩大。每年的龙卷音乐节期间,这首诗都聚集了来自世界各地的诗歌爱好者,包括参加诗歌聚会的著名Poetyu guangzhong。如今,“ Sanlu Saotan”拥有30多个分支机构和2500多名成员,包括当地农民,而且还包括年轻人,他们返回城镇开设企业和诗歌爱好者在任何情况下。 近年来,来自Zigui小学和中学的学生将自愿组织自己的诗歌俱乐部。同时,学校还每周提供基于学校的课程。 经典龙船节:一千年的文化背景中的家庭和国家的感觉 龙船节是我国第一次被选为非独立文化遗产的庆祝活动。它既具有物候学和深厚的民族文化含义的独特性质。从经典中,当我们阅读Dr.Agrago船节时,我们将感觉到这种自然风格持续了数千年,并且是过去和现在的家庭和国家的感觉。 我们的古人是如何指代龙船节的?当我们谈论龙船庆祝活动时,为什么我们总是想到Qu Yuan?国家图书馆古书籍博物馆的副研究员Zhao Daying介绍了That Qing Dynasty学者Zhao Yi告诉“ Yu Congkao”,“远古时代的龙卷庆祝活动也在五月中午的第一天使用。”龙船节是仲夏月中午的第一天,也是标签日历的中午。在录制数字的录音时间取代了茎和分支机构之后,“ Chongwu”代替了对Wu and Wu是同义的“ Chongwu”,以及Duan和Chu,因此第五个月的第五天被称为龙船节。 “ Fengshu Thyi”。根据5月5日在“柔术”中提到的“风水”,那些用五颜六色的丝绸绑在手臂上的那些人都浸泡了士兵和鬼魂。他们并没有生病和热。 在我国,龙船节的传统是纪念Qu Yuan超过一千年。从“ Li Sao”到“渔民”再到“九首歌曲”,每个单词和句子都是中国龙船节的文化表达。这一系列的“ Chu Ci灯笼”由Hunan Propince的Yueyang的Sanlu Hall,Hebotan Village,Fenghuang Township,Quyuan Management District。这里包含的“李圣”有373个句子和2777个单词。拉哈特是对国家的深爱。在“渔夫”上写的著名的名言,即“世界都浑浊,我很清楚,每个人都喝醉了,我一个人醒来”最好反映出正直,毅力,悲伤和自由的精神。 湖南大学文学学院副教授Zhai Xinming,匈奴省Qu Yuan Society秘书长:他的混乱和独立自由在过去的两千年中深深地阅读了中国人的精神血液。正是由于这种悲伤和自由的精神,我们才能保持自己的民族特征。 t的李·冈林他的歌曲王朝根据Qu Yuan的“ Chu CI·九首歌曲”创作的白色绘画“九首歌曲”,使用了白色的长卷轴,并在神话世界中以“九首歌曲”的方式放置了许多场景和角色。在“香草美女”符号中,它显示了宇宙的诗意质疑,并委托对良好品质的不懈追求。 青年的长期精神是防水和渡轮的龙卷 在龙船节周围,该组织中最多的活动是龙船事业。来自全国各地的龙船比赛已经出现。在这些龙艇队中,许多龙艇队由全国大学学习的孩子组成。他们将自己的欲望用作鼓,将其作为桨联合,并利用青年力量来解释速度和欲望。 五月是龙船季节。北京大学龙船团队的成员抓住时间训练业余时间为许多种族做准备龙船节期间的SOF龙船。 北京大学的龙船团队出生于一个老式机构,由学校的一群龙船运动时尚创立和成立,成员从本科生到医生。在最后的日子里,每个人都练习了一个半小时,从力量和身体健身到专业实践,看似无聊的训练,并因爱而享受它。 在一场又一场又一场龙船的龙骑兵比赛中,勇敢而活泼的Tsinghua女子龙船团队特别抓住了眼睛。在龙船的赛车浪潮中,他们展示了“女人不像男人那样好”的动力和年轻力量。来自各种贵族和国籍的学生积累了他们的爱。他们使用平等的划桨运动来展示团队合作的力量。以永不放弃的精神来解释龙船精神的核心。
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