近日，“为何中国|壁画中的中国：当AI遇见小飞天”线上主题推介活动前往甘肃张掖、嘉峪关探访魏晋遗址古墓葬。在沉睡千年的壁画砖中，可以领略烟火气十足的魏晋辉煌。 魏晋砖壁画墓一般由墓道、影壁、甬道、墓室四部分组成。照壁和墓室的砖面上常画有壁画。每块砖都有一幅画、一景，被称为“地下画廊”。 高台县博物馆《古墓绘画——高台魏晋十六国时期墓葬壁画艺术展》中，骆驼城魏晋墓葬中未开封的彩绘壁画瓷砖200余幅，狩猎狩猎、狩猎狩猎、教学、到达、行走、转运旋转。 “它们吸取了汉代石刻肖像和隋唐壁画新风格的精髓，绘画风格独特，造型生动，是研究当时政治、经济和审美情趣的重要资料。”高台县博物馆副馆长孙丽娟说。 游客参观高台县博物馆。人民网 奚娟娟 摄 高台县博物馆根据壁画砖，精心制作了短片《魏晋风情》，并在展厅内循环播放。同时，博物馆利用建模中高精度、三维技术的获取，建立了完整的壁画“数字档案”，实现了从被动救援保护到主动预防性保护的转变。 一路向西，采访团来到了嘉峪关新城的魏晋墓群。墓葬群面积13平方公里占地 1,400 多座古墓葬。现存砖壁画720多幅，大部分都是漫画形式，就像一部1800年之前的“生活纪录片”。“这些壁画和高架上的壁画主题相同，相得益彰。”嘉峪关魏晋墓文物管理所工作人员陆晓玲说。 《烧烤图》壁画瓷砖。 （主办方供图） 在坟墓里没有。新城魏晋六号墓葬中，“倒刺意象”的壁画砖清晰可见——画中人物围坐在火炉旁，肉串在火中烤着，仿佛万年香气扑面而来。 “今天的嘉峪关烧烤，可能是魏晋灶的活遗产。”陆小灵说道。 《采桑护桑形象》壁画砖。 （主办方供图） 墓墙的另一侧，主题是壁画逐渐从家庭生活走向社会工作。 《牧马图》壁画反映了魏晋时期河西动物婚姻的丰富； “采桑护桑”壁画砖描绘了少女采桑与青年守桑的合作场景。照片中，采桑的女孩头发稀疏，光着脚。这与汉族的更新习俗有很大不同，但却与《龟兹》中“男女皆剪发、挂颈”的记载一致，明显体现了不同民族文化在工作和生活中的深度融合。 值得一提的是，新城魏晋五号墓未出土的“驿使图”壁画砖中，驿使头戴帽子，身穿右衽短衫，左手控制缰绳，右手执文书，四角这些蹄子在空中飞舞，但艺术家没有单独画出柱子的嘴。 “这不是疏忽，而是‘守’的象征，表明邮报信使有不泄露任何事情的庄严义务。”陆小灵说：“今天，邮政使者的形象已经成为中国邮政事业的象征，成为联系古今的交通和通讯的文化符号。” 在这些壁画砖上，一一记录着魏晋时期河西地区的烟火气、丝绸之路的繁荣、多民族交流融合的历史，让我们在这片千年土地上依然了解魏晋时期的辉煌。